傅山共102篇
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脾气极大极为奇特的傅山,居然还被称为“中医妇科之王”?-好字无忧

脾气极大极为奇特的傅山,居然还被称为“中医妇科之王”?

都说傅山能治妇科,那么,今天给你开他的药,你敢不敢喝? 我想,答案大半是:不敢 在北京画院的“我来添尔一峰青——傅山书画精品展”中,我们看到了几张很不一般的傅山手稿,行草潇洒清逸又谨...
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“特立独行”的傅山-好字无忧

“特立独行”的傅山

□范良伟 历史是一面镜子。隔着历史的长河,我去读“学海”傅山。生活在十七世纪中叶明清之际的傅山(1607年—1684年),山西太原人,是一个旷世的天才、狂放不羁的书法家、特立独行的思想者、...
4年前
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傅山狂草《千字文》,一泻千里-好字无忧

傅山狂草《千字文》,一泻千里

傅 山(1607-1684),字青竹,后改青主,山西阳曲人。博通经史诸子,兼工诗文、书画及医学,且武功卓绝,学问深邃广博,被尊为一代宗师。明末清初的傅山被时人尊为“清初第一写家”。下面就是傅...
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傅山《草书七绝诗四条屏》,纵横牵绕,连绵狂纵-好字无忧

傅山《草书七绝诗四条屏》,纵横牵绕,连绵狂纵

傅山(1607-1684)明清之际道家思想家、书法家、医学家。初名鼎臣,字青竹,改字青主,又有真山、浊翁、石人等别名,汉族,山西太原人。傅山推崇老庄之学,尤重庄学。后加入道教,自称为老庄之徒...
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明末清初的书法家傅山作品欣赏-好字无忧

明末清初的书法家傅山作品欣赏

傅山(1607--1684)明末清初的书法家、学者、医学家。字青竹,后改字青主,号真山、石道人、松侨老人等,阳曲(今山西省太原市)人。博通经史,明亡后,他着朱色衣,居土穴中,字号朱衣道人,他...
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清代大书法家傅山草书墨迹 (高清大字)-好字无忧

清代大书法家傅山草书墨迹 (高清大字)

此帖为清代大书法家傅山先生的墨迹《临阁帖》,傅山先生在书法艺术理论上有着特别的贡献,由他总结出的“宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁真率毋安排”理论对整个艺术范畴有着普遍意义和深...
4年前
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傅山传世书法字帖鉴赏之《书司空图·华下》 附高清无水印原版大图-好字无忧

傅山传世书法字帖鉴赏之《书司空图·华下》 附高清无水印原版大图

@傅山《书司空图·华下》无水印大图 傅青主的书法传统功基甚厚。全祖望《阳曲傅青主先生事略》云(傅山):“工书,自大小篆,隶以下,无不精,兼工画”。他的小楷《千文》直追钟王,朴实古拙。八...
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痛快淋漓的傅山书法,成就了自己的书法艺术!-好字无忧

痛快淋漓的傅山书法,成就了自己的书法艺术!

朝代的更替易主是中国士人生命中遇到的最难课题,无论“遗民”或“武臣”其苦楚为世俗难以想象,痛定后的士人对生活的抉择会面临“现实”与“理想”两难的困境。他们在艺术的表现上,常会出现多...
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傅山《啬庐妙翰》演绎了他的“支离”美学观-好字无忧

傅山《啬庐妙翰》演绎了他的“支离”美学观

傅山不仅把“支离”当作一种高层次的美学理想,他还试图将之付诸实践。在书为1650年初的一件题为《啬庐妙翰》的杂书卷中,傅山以一种近乎激进的方式演绎了他的“支离”美学观。卷中以中楷书写的...
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“清初第一写家”——傅山

傅山(1607-1684年),字青竹,后改青主,山西阳曲人。博通经史诸子,兼工诗文、书画及医学,且武功卓绝,学问深邃广博,被尊为一代宗师。很多人知道傅山恐怕是得益于梁羽生的武侠小说《七剑下...
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著名学者、书法家、画家傅山-好字无忧

著名学者、书法家、画家傅山

傅山(1607年8月11日-1684年8月2日),字青主、侨山、公它等,名号甚多,入清后又名真山,号朱衣道人、观化翁,山西阳曲(今山西太原市郊)人。明清之际道家思想家、书法家、医学家。其对哲学...
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傅山亲身证明了什么是:坦白从宽,牢底坐穿,抗拒从严,回家过年-好字无忧

傅山亲身证明了什么是:坦白从宽,牢底坐穿,抗拒从严,回家过年

说到了多福寺就少不得要提一个人,就是明清时期的著名思想家、书法家、医学家傅山先生。 傅山原名傅鼎臣,字青竹,后改字青主,又有真山、浊翁、石人等别名,山西太原人,说起傅山先生,大家最...
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真山难老 ——傅山的艺术世界-好字无忧

真山难老 ——傅山的艺术世界

真山难老 ——傅山的艺术世界 清 傅山《草书杜甫对雨书怀走邀许十一簿公诗》 天津博物馆藏 很多人对梁羽生武侠小说《七剑下天生》中的那位医术精湛、武功绝伦的傅青主印象深刻,他文武双全、侠...
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书画欣赏|傅山作品六幅-好字无忧

书画欣赏|傅山作品六幅

[清]傅山 草书孟诗卷 故宫博物院藏 款识:张山人鉞持此纸要书,雪中惜研上余墨,孟诗十八首与之。山。 钤印:傅山私印(白) [清]傅山 江深草阁图轴 绢本墨笔 1666年故宫博物院藏 款识:丙午夏...
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看完这段话才明白傅山的书法为什么那么有境界-好字无忧

看完这段话才明白傅山的书法为什么那么有境界

清朝初期、傅山的书法思想最具代表性,主要体现在其理论观点极其鲜明。 傅山(1607—1684),字青主,别字公之佗,号朱衣道人、真山浊翁、石道人、毒庐等,山西阳曲人。博通经史及佛道之学,兼精医...
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傅山:一位遗民的书、画、才-好字无忧

傅山:一位遗民的书、画、才

《历代名臣像赞》(十五开之二) 书家、侠客、神仙,这看似迥异的三种身份,却奇迹般地重叠于一人:他在艺术史中被尊为书画大家,留下了大批经典之作;他被梁羽生写进武侠小说《七剑下天山》,...
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傅山:不学篆隶,楷书根本没法看!-好字无忧

傅山:不学篆隶,楷书根本没法看!

傅山(1607-1684),初名鼎臣,字青竹,后改名山,字青主。山西阳曲人。 傅山在明朝并没有做官,入清以后清廷邀请他入朝为官,他却拒受官职,归隐山林,显示出其民族气节。 傅山强调篆隶的重要...
4年前
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武功高强、被尊为“医圣”、精通书画……傅山到底是怎样的存在?-好字无忧

武功高强、被尊为“医圣”、精通书画……傅山到底是怎样的存在?

很多人都知道梁羽生《七剑下天山》里傅青主,他着儒冠儒服,不但医术精妙,而且武功高强。其实这个武侠世界的人物真实存在。但他更广为人知的身份乃是明末清初的一代大儒。原字青竹,后改青主,...
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傅山传世书法字帖鉴赏之《足梦中句七言诗》 附高清无水印原版大图-好字无忧

傅山传世书法字帖鉴赏之《足梦中句七言诗》 附高清无水印原版大图

@傅山《足梦中句七言诗》无水印大图 傅山《行草足梦中句七言诗》轴,花绫本,182.9×50.8cm。北京故宫博物馆藏。此轴书自作诗《足梦中句》,载《霜红龛集》卷十三。书法笔力雄浑,连带自然,章...
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傅山:作字示儿孙-好字无忧

傅山:作字示儿孙

傅山,1607年生,1684年逝世,山西阳曲人。明末清初思想家、书画家。字青主,青竹、别号公它、又字乔山、亦曰石道人。入清后又名真山(法名),号朱衣道人,晚称老蘖禅。一作太原人。傅氏通经史...
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风流总被风吹雨打去,傅山在书法上的倔强与回归-好字无忧

风流总被风吹雨打去,傅山在书法上的倔强与回归

英国哲学家罗素说:人的一生就应该像一条河,由涓涓细流到奔腾澎湃,最终都融入大海归于平静。那么傅山的一生,奔腾磅礴时如虎跳峡一般的令人战栗,平静处是清风徐来,水波不兴的恬淡。人生如是...
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清代书家—傅山-好字无忧

清代书家—傅山

傅山(1607-1684) 字青主、侨山、公它等,名号甚多,入清后又名真山,号朱衣道人、观化翁,山西阳曲(今山西太原市郊)人。 自幼颖悟,喜任侠,赋性刚直不阿。崇祯年间曾以一介布衣,发动诸生数...
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傅山,一个活的随心随性的书法家!-好字无忧

傅山,一个活的随心随性的书法家!

常听人说,字如其人, 人品和字品到底是不是有关联? 傅山一直坚持“人品高书品就高”。 傅山书法 傅山生活在清和明两个朝代, 原名鼎臣,字青竹,后改名为山,字青主, 一字仲仁,号侨山、石道...
3年前
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清代画家代表人物之——傅山,构图奇特,古朴而有真趣-好字无忧

清代画家代表人物之——傅山,构图奇特,古朴而有真趣

▲傅山画像,明亡后曾自号“朱衣道人”。 明清之际的傅山无疑是一个文化巨人,一生充满传奇,而他的儿子傅眉(字寿髦),传奇性也不亚于傅山。 傅眉《绿树苍山图》轴 140×37.5cm 山西博物馆藏 ...
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