三国人物——蔡邕

蔡邕是东汉末年国家级学术大师，也是音乐名师、藏书大家。他写的《独断》，详细记载了秦汉典章制度，一直流传到今天。

当时凭精通六经中的一经，就可做官。蔡邕学问可大哩，凡是辞章、数术、天文、音律，无一不通。他的名气响极，走到哪里就会被路人认出来。《后汉书·蔡邕传》说他曾经想脱离董卓束缚，离开洛阳遁逃山东避难，他的堂兄弟蔡谷劝阻他：“君状异恒人，每行观者盈集。以此自匿，不亦难乎。”这里并非仅指他长相异常，也含有因形貌和才学而为人多知晓了的意思。

蔡邕因为人正直，早年就在朝廷内外常与宦官及其子弟顶撞，几次遭遇流放；有一次还因避祸，躲到吴（今江苏南）、会（今浙江）地区，长达十二年。

在此期间，他自办学校，学生从者如云，其中有后来的建安七子之一王粲、东吴丞相顾雍。各地士子趋之若鹜，蔡邕名声甲天下。

董卓进京总揽朝政，打着翦除权宦为党人平反的幌子，超擢了不少被权宦迫害的官员。蔡邕曾先后受到中常侍曹节、程璜和王甫等诬害，又是知识界领袖人物，自是招徕的最佳人选。在董卓软硬兼施下，蔡邕只得到洛阳，先是任祭酒；翌日，补任侍御史；第三天，转任持书御史，迁尚书。三天里连升三级。

初平元年（190），蔡邕任左中郎将，迁都长安后，封高阳乡侯。

董卓对蔡邕确是相当敬重，也相当信任。《后汉书·蔡邕传》称，“卓重邕才学，厚相遇待，每集宴，辄令邕鼓琴赞事，邕亦每存匡益”。蔡邕才华横溢，过去常被排挤，不为所用，而董卓器重之。士为知己者用，他对董卓还是感激的。与一些佞臣奸诈之徒不同的，蔡邕跟着董卓，没有为虎作伥，替他出坏点子，做那些为正直士大夫所不齿之事。

董卓被杀，王允掌政。蔡邕因为董卓叹息被打入牢狱。《三国演义》据《后汉书·蔡邕传》敷演了这段故事。

但《三国志》未记王允下蔡邕于狱、邕瘐死的故事。《三国志·魏书·董卓传》裴注引用谢承《汉书》记王允杀蔡邕，与《后汉书·蔡邕传》略同；但裴松之不以为然，认为“蔡邕虽为卓所亲任，情必不党。宁不知卓之奸凶，为天下所毒，闻其死亡，理无叹惜。纵复令然，不应反言于王允之坐。斯殆谢承之妄记也”。这是在为蔡邕打圆场。

蔡邕是董卓大红人，王允等当然知晓，在董卓死后理应被审查、处理，否则倒是于理勿合。董卓罪恶滔天，所以他死后，“长安士庶咸相庆贺，诸阿附卓者皆下狱死”。蔡邕要是例外，真有点令人感到突然了。

史传没有记蔡邕伏董卓尸而哭的事。按，伏故主尸而啼哭，而且是日日夜夜地啼哭，自是秦汉风行的习俗，这表示一种不忘旧恩的信义，有如汉初季布哭彭越、蒯通哭韩信，东汉有郭亮哭李固，等等。

蔡邕身后至少留有两女一子：一个女儿是蔡琰（文姬）；另一个女儿乃避难吴会时，嫁与泰山羊家的。半个世纪后，蔡女之子羊祜发迹，曾向皇帝提出愿将自己的爵禄让给母舅，即蔡邕的儿子。

蔡家千百年来是陈留（治今河南开封）望族，现代植物学家蔡希陶就自称是蔡邕后代呢！蔡邕墓位于今开封县陈留镇南1．5公里的桃花洞村，在杞县、尉氏等处亦有蔡邕墓。晚唐诗人温庭筠有《蔡中郎坟》：

古坟零落野花春，闻说中郎有后身。

今日爱才非昔日，莫抛心力作词人。

此当为诗人过蔡邕墓自托情思之作，是写蔡邕诗最好的一首，不过诗中所提及的蔡中郎坟是指哪处，就不清楚了。