中国历史上著名儒学传承人物——蔡邕传

东汉灵帝时期，在京都太学门外树起了一块刻写着六经的石碑，其字体清丽，铁画银钩，引人注目，前往观瞻及摹写的人络绎不绝。这就是书法史上著名的《熹平石经》，书写石经的是东汉大书法家、文学家蔡邕。

蔡邕（133年-192年），字伯喈。陈留郡圉县(今河南省开封市圉镇)人。 东汉著名文学家、书法家，才女蔡蔡琰(文姬)之父。蔡邕早年拒朝廷征召之命，后被征辟为司徒掾属，任河平长、郎中、议郎等职，曾参与续写《东观汉记》及刻印熹平石经。后因罪被流放朔方，几经周折，避难江南十二年。董卓掌权时，强召蔡邕为祭酒。三日之内，历任侍御史、治书侍御史、尚书、侍中、左中郎将等职，封高阳乡侯，世称”蔡中郎”。

一七八年，蔡邕借发生天灾之事上书汉灵帝，批评朝政，触犯了朝廷的权贵。蔡邕被逮捕下狱，后被判流放到北方的五原安阳县。权贵杨球仍不放过蔡邕，派人在半路上谋杀他，幸而刺客们良心发现，感佩蔡邕的正直而没有杀害他。杨球又收买安阳地方官，要地方官置蔡邕于死地。不料，那位官员反而把杨球的阴谋告诉了蔡邕。因此，他在流放期间并未遇上危险。

蔡邕上书灵帝，述明自己过去与卢植、韩说等人撰补《后汉记》的动机，要求把书继续写完，他在奏文中还附上了自己所写该书的部分文章《十意》。汉灵帝看了奏章，十分赞赏蔡邕的才气，遂于一七九年大赦天下时，宽免蔡邕返回故乡。他路过五原时，宦官王甫的哥哥、太守王智替他饯行，席中蔡邕轻慢王智，拂袖而去，因此得罪了王智及朝中宦官，王智密告蔡邕在流放期间讪谤朝廷。蔡邕于是逃往外地，曾到吴地及太山等地隐迹十一年，才返回故乡。

一八九年，汉灵帝去世，董卓任司空，独揽朝政。他早闻蔡邕大名，便请他出山做官，蔡邕称病不去。董卓却严督州郡推举蔡邕，他在董卓淫威之下，只好进京，被任为祭酒。董卓对蔡邕非常尊重，并接连提拔蔡邕任侍御史、侍书御史、尚书。后调任巴郡太守，留任侍中。一年后，任左中郎将，随汉献帝迁都长安，封高阳乡侯。董卓每次宴会，都让蔡邕鼓琴，对蔡邕的才能大加赞赏。但董卓刚愎自用，很少听取他的政见。蔡邕不满，想要逃走，却因自己相貌奇特、难以逃脱而打消了逃走的念头。

董卓被诛以后，蔡邕在司徒王允面前不自觉地发出感叹，被王允视为“怀其私遇，以忘大节”，把蔡邕下狱治罪，虽经士大夫多方营救无效，最后死于狱中，享年六十。人们听说蔡邕死讯，无不叹息、流泪。兖州、陈留地方为蔡邕立像纪念。他的女儿蔡琰（文姬）也在兵荒马乱时被胡骑俘去，陷于南匈奴十二年；与左贤王生下二子，曹操获悉后，遣使者以黄金、玉璧赎回，以报蔡邕。由此可见人们对蔡邕之死的惋惜之情。

蔡邕精通音律，才华横溢，师事著名学者胡广。除通经史、善辞赋之外，又精于书法，擅篆、隶书，尤以隶书造诣最深，有”蔡邕书骨气洞达，爽爽有神力”的评价。所创”飞白”书体，对后世影响甚大。唐张怀瓘《书断》评蔡邕飞白书”妙有绝伦，动合神功”。他生平藏书多至万余卷，晚年仍存四千卷。有文集二十卷，早佚。明人张溥辑有《蔡中郎集》，《全后汉文》对其著作也多有收录。蔡邕生前著作甚丰，《后汉书》称他所著诗赋、碑、铭、议论等文章共一百零四篇。今存《蔡中郎集》十卷。