是身兼数职的大学者，也是晚清民初学者第一人-国学大师杨守敬

今天小编为大家介绍的人是清末民初的大学者杨守敬。其实杨守敬最被人所知的身份是历史地理学家，他的代表作《水经注疏》是一部地理学名著，是郦学史上的一座丰碑。然而杨守敬的能力并不只有这样，他是一位相当博学的学者，精通历史地理学、金石文字学、目录版本学、书法艺术、泉币研究等等。杨守敬一生著述达83种之多，被誉为”晚清民初学者第一人”。

杨守敬于1839年6月2日生于宜都陆城一个商人家庭。他4岁丧父，5岁由母亲启蒙教字习诗，9岁随先生读书。但仅仅一年之后，家里越来越困难，懂事的杨守敬不得不辍学跟着爷爷学做生意管理家里的铺子。不过他并没有因此放弃学习，他白天学做生意，晚上就挑灯自学。功夫不负有心人，在刻苦努力之下，他于1857年中秀才，又于1862年中举人。

虽然杨守敬是精通舆地、金石、书法、泉币、藏书以及碑版目录学的大学者，然而他并没有考中进士而是止步于举人。他曾七次赴京参加会试，但也许是命该如此，他最终也没有考中进士，不得不在第七次会试后选择认命绝了科举之念。

由于小编是一个专注于书法字画的人，所以在杨守敬擅长的多个领域里，我们就来详细说说他的书法和金石研究。虽然书法在杨守敬众多的成就中只能位列第三，但这并不妨碍他在中国书法史上”亦足睥睨一世，高居上座”（虞逸夫）的地位。杨守敬主张书法要”变”，变即是创新。他所著的《楷法溯源》在探寻楷法的源流的同时，也在论述书法的创新。杨守敬真、草、隶、行、篆诸体皆擅，最具特色的又当推其行楷。在清代，由于碑学兴起很多书家将碑帖对立起来，而杨守敬始终坚持碑帖并尊。

说起杨守敬的书法，我们都知道他是近代书法界举足轻重的人物，他的书法及书学理论对后世书法的发展产生了深远的影响。他的书法对日本书法发展的影响尤其大，日下部鸣鹤、岩谷一六、松田雪柯等日本大书法家都曾拜在他的门下。虽然他在日本只待了四年，但却被日本人誉为”日本书道近代化之父”、”近代日本书道之祖”、”日本书道的大恩人”。

在金石研究方面，杨守敬重点研究铜、石器物上面古文字，如古代石碑、古铜币、青铜器等。他特别重视金石文字在治学中作用，著有《湖北金石志》、《日本金石志》、《古泉薮》、《望堂金石》等10多部金石研究著作。杨守敬还致力于泉币研究，与他人合作撰写了多部古钱币研究著作。比如他于光绪初年与古泉学专家饶登秩校勘、监刊倪模《古今钱略》三十四卷。

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