书法 | 元代少数民族书法家NO.1康里巎巎

康里巎巎

康里巎巎[náo]（1295年—1345年），字子山，号正斋、恕叟，蒙古族（康里部），元代著名少数民族书法家。曾任礼部尚书、奎章阁大学士。

《元史·本传》称其：“善真行草书，识者谓得晋人笔意，单牍片纸，人争宝之，不翅金玉。”

没办法，巎巎书法就是这么火！

有人跟他说赵子昂真牛啊，能日书万字。他一听，嘴一撇，回道：这算个锤子，我能日书三万字。

巎巎以书名世，与赵孟頫、鲜于枢齐名，世称“北巎南赵”。他的成就主要在行草，代表作有《谪龙说卷》、《李白古风诗卷》、《述笔法卷》等。

《谪龙说卷》

▲《谪龙说》卷，纸本，28.8×137.9cm，北京故宫博物院藏。

释文：谪龙说，柳子厚。扶风马孺子言：年十四五时，在泽州与群儿戏郊亭上。有光烨然，须臾有奇女坠地，被緅裘白文之里，首步摇之冠。贵游年少悦之，稍狎焉。女頩尔怒曰：“不可！吾固居钧天帝宫，上下星辰，羞昆仑，薄蓬莱，而不即者。帝以吾心侈大，怒而谪来，七日当复。今吾虽困辱尘土中，非若俪也，吾复且害若。”众惧而退。乃入居佛寺讲室焉。及期，进取杯水，嘘成云气，五色翛翛也。乃取其裘反之，化为白龙，徊翔登天，莫知其所如往，亦怪甚矣。呜呼！非其类而狎其谪不可哉。孺子不妄人，故记其说。彦中判府贤友，久不覩仆恶札，因草书《谪龙说》往。想展览之际，如相见也。康里巎再拜。

《李白古风诗卷》

▲《李白古风诗卷》，纸本，35.0×63.8cm，日本东京国立博物馆藏。

释文：天津三月时，千门桃与李。朝为断肠花，暮逐东流水。前水复后水，古今相续流。新人非故人，年年桥上游。鸡鸣海色动，谒帝罗公侯。月（落）上阳西，余辉半城楼。衣冠照云（日），朝下散皇州。（鞍）马如飞龙，黄金络马头。行人皆辟易，志气横嵩丘。入门上高堂，列鼎错珍羞。香风引赵舞，清管随齐讴。七十紫鸳鸯，双双戏庭幽。行乐争昼夜，自言度千秋。（功成身不退，自古多愆尤。）黄犬空叹息，绿珠成怨雠。何如鸱夷子，散发棹扁舟。闲书太白一诗。子山识。

《述笔法卷》

▲《述笔法卷》纸本，纵 35.8厘米，横 329.6厘米，录唐颜真卿述张旭的笔法一文，书于至顺四年(1333)。现藏故宫博物院。

释文：公乃当堂踞坐床,而命仆居乎小榻,乃曰:“书法玄微,难妄传授。非志士高人,讵可言其要妙?书之求能,且攻真草,今以授予,可须思妙。”

乃曰:“夫平谓横,子知之乎?”仆思以对曰:“尝闻长史九丈令每为一平画,皆须纵横有象。此岂非其谓乎?”长史乃笑曰:“然”。

又曰:“夫直谓纵,子知之乎?”曰:“岂不谓直者必纵之不令邪曲之谓乎?”长史曰:“然”。

又曰:“均谓间,子知之乎?”曰：“尝蒙示以间不容光之谓乎?”长史曰:“然”。

又曰:“密谓际,子知之乎?”曰:“岂不谓筑锋下笔,皆令宛成,不令其疏之谓乎?”长史曰“然”。

又曰:“锋谓末,子知之乎?”曰:“岂不谓末以成画,使其锋健之谓乎?”长史曰:“然”。

又曰:“力谓骨体,子知之乎?”曰:“岂不谓趯，笔则点画皆有筋骨,字体自然雄媚之谓乎?”长史曰:“然,’。

又曰:“轻转谓曲折,子知之乎?”曰:“岂不谓钩笔转角,折锋轻过,亦谓转角为暗过之谓乎?”长史曰:“然”。

又曰:“决谓牵掣,子知之乎?”曰:“岂不谓牵掣为撇,锐意挫锋,使不怯滞,令险峻而成,以谓之决乎?”长史曰:“然”。

又曰:“补谓不足,子知之乎?”曰:“尝闻于长史,岂不谓结构点画或有失趣者,则以别点画旁救之谓乎?”长史曰：“然”。

又曰:“损谓有余,子知之乎?”曰:“尝蒙所授,岂不谓趣长笔短,长使意气有余,画若不足之谓乎?”曰:“然”。

又曰：“巧谓布置,子知之乎?”曰：“岂不谓欲书先预想字形布置,令其平稳,或意外生体,令有异势,是之谓巧乎?”曰:“然”。

又曰:“称谓大小,子知之乎?”曰:“尝闻教授,岂不谓大字促之令小,小字展之使大,兼令茂密,所以为称乎?”长史曰:“然,子言颇皆近之矣。工若精勤,悉自当为妙笔。”

真卿前请曰:“幸蒙长史九丈传授用笔之法,敢问攻书之妙,何如得齐于古人?”张公曰:“妙在执笔,令其圆畅,勿使拘挛。其次识法,谓口传手授之诀,勿使无度,所谓笔法也。其次在于布置,不慢不越,巧使合宜。其次纸笔精佳。其次变化适怀,纵舍掣夺,咸有规矩。五者备矣,然后能齐于古人。”

曰:“敢问长史神用执笔之理,可得闻乎?”长史曰：“予传授笔法,得之于老舅彦远曰:吾昔日学书,虽功深,奈何迹不至殊妙。后问于褚河南,曰:‘用笔当须如印印泥。’思而不悟,后于江岛,遇见沙平地静,令人意悦欲书。乃偶以利锋画而书之,其劲险之状,明利媚好。自兹乃悟用笔如锥画沙,使其藏锋,画乃沉着。当其用笔,常欲使其透过纸背,此功成之极矣。真草用笔,悉如画沙,点画净媚,则其道至矣。如此则其迹可久,自然齐于古人。但思此理,以专想功用,故其点画不得妄动。子其书绅。”

予遂铭谢,逡巡再拜而退。自此得攻书之妙。于兹五年,真草自知可成矣。

鲁公此文，议论精绝，形容书法之妙，无余蕴矣。今之晓书意者，莫如公，所以及此。至顺四年三月五日，康里巎巎为麓庵大学士书。

《述笔法卷》作于至顺四年（1333），其时康里氏年38岁，功力、精力皆可谓正当年华。从行笔意趣和结构习惯看，书卷中分明有张旭、怀素两位唐代草书大家的创作风格。康里巎运笔以喜用中锋和行笔迅疾闻名于时，锋正而无臃滞之态，笔快而不见单薄之势，这恰是他的高明之处。这种风格在此帖中均又所体现，使全卷笔画遒劲挺拔，圆劲清朗，极有神韵。

康里巎巎的字既有很深的功力，又有劲健清新、纯净洒脱的神韵。从王字起家，又吸收醉素、张颠的狂放，孙过庭《书谱》的俊秀，形成个人风格：行笔迅捷，线条极为流畅，字形较长，风姿疏展挺拔。自谓一日可写三万字，未尝以力倦而辍笔。流畅是一种特殊的美，流畅而不浮滑，更显出康字的深厚功底。