吴熙载：没房没车又没钱的艺术家

一念即可感相知, 远近无隔幻中期。

犹见时时望不尽, 唯待所愿不远时。

吴熙载此生最大的遗憾大概就是和赵之谦缘悭一面吧。

世界上最远的距离不是生与死的距离，

而是不管怎么努力，

两人总是差一个步调，

赵之谦成名的时候，吴熙载已经历经沧桑了。

功名一场梦，世界半分尘。

青年时期的吴熙载响应国家号召，高举科举大旗。

由于每三年有两次考试，老吴只能如异地恋般在泰州，征州两地往返。

可惜载熙有心向明月，怎奈仕途照沟渠，

苦熬多年，也只是混得个“生员”，

其实就是小秀才。

不过话说两端，三年求学，

吴熙载倒在泰州混个脸熟，

和不少文人雅士结为知己良朋。

天下三分明月夜,二分无赖在扬州。

对于文人骚客来讲，

扬州山（美）清（女）水(众）秀（多），向来是一个好去处。

古来便有”烟火三月下扬州“之说。

人过中年的吴载熙也来到这繁华之所，

不过老吴囊中羞涩，不能像撩尽天下妹的杜牧那般留恋秦楼楚馆，只能挂靠在石牌楼观音庵中度日，好不悲哉。

好在画家王素也在此寄居，两人“琴瑟和鸣”，组成高能CP。

一时间，“王画吴字”组合横扫各大排行榜，

士大夫家皆以“非王画吴书不足相配”论之。

老叫兽：五行缺女人，

小石君：命里欠桃花。

吴载熙生命中另外一个大日子是在道光二十九年，

这一年，吴载熙得到王惜庵的盛情邀约，

在扬州文汇阁续刻高凤翰集撰的《砚史》后半部分，

苦熬半生的老吴终于也成为了在编的国企员工了。

这文汇阁本是清朝收藏,《四库全书》的七阁之一。

刚分到房子的吴载熙摩拳擦掌准备大干一场，

只是际遇一事，本就难料，

没过多久，老毛子和天父洪秀全干了起来，

这架打起来还了得，房子刚到手就被烧了个干净。

我今漂泊等鸿雁，江南江北无常栖，

自此，吴载熙开始在江湖流落。

《再生人》一印中，有边款云：

“咸丰三年由扬避乱来海陵”，

为避战乱的吴载熙流寓到了好友较多的泰州。

未雨绸缪，老吴真的使用生命告诉我们：人生在于经营啊。

而在之后长达十数个春秋里，

吴载熙都一直辗转于各个朋友之家。

吾徒自漂泊，世事各艰难。

虽然都是朋友，蹭个吃住虽没啥问题，

可毕竟吃人家嘴短，想来也着实的悲哀。

乌桕丹枫叶渐凋，

杜陵蓬鬓感萧萧。

奚囊收得秋光满，

聊与西风破寂寥。

吴载熙《秋林诗思图》

老吴心里是郁闷的，

战火弥漫，故园萧寂，哪能没心没肺呢。

此时此景，大概也只有朋友能带来些许的安慰了。

此时为老吴送来春风的就是另外一位印坛名家——赵之谦。

这赵之谦比吴载熙要小三十岁，但是“得意忘年心迹亲”。

一句话，真心爱，年龄不是问题。

赵之谦托好友曾将自己的作品带到泰州给吴让之品（夸）评（奖），顺便稍微拍了个小马屁，在印边跋有云：

“息心静气，乃是浑厚。近人能此者，扬州吴熙载一人而已。”

吴让之看后也颇为感动，好不容易有小鲜肉求合作，自然也要反馈一下。

除对赵印夸的天上有地下无之外，并冒酷暑即兴挥汗刻“鉴古堂”、“赵之谦”等自文四印送给赵之谦，老人家也是蛮拼的。

虽然有青年艺术家的不断问候，但是生活终究是自己的，

但使残年饱吃饭，只愿无事常相见。

老吴虽然刻印不少，可大多是义务劳动，

以致晚年无房产，无存款，无社保，穷困潦倒，只能借居于泰州东坝口观音庵。

生活艰难，但老艺术家的风骨还在，

于是撰八言联自我调侃：

“有子有孙，鳏寡孤独，无家无室，柴米油盐。”

赵之谦闻之，自然马上前往探视，

只是缘悭一面，“一灯不灭传薪火”的吴让之已经阖然长逝，作古他乡了，这一对老少CP终究是无疾而终了。

如此想来，

真的是有想做的事赶紧做，

有想见的人赶紧见，

莫等闲，人生无常空悲切。

*本文图片转自网络

小贴士

吴熙载（1799-1870），原名廷扬，字熙载，后以字行，改字让之，亦作攘之，号让翁、晚学居士、方竹丈人等。