东方书法|当代书坛20 家·杨建虎

东方书法 | 当代书坛20家

王佳宁 王客 王晖 龙友 杨建虎

张机 张利安 张海晓 张雄华 陈明之

陈春辉 尚天潇 周峰 庞现军 郭建党

唐楷之 萧庆祥 舒鸣 谭文选 熊曦

杨建虎 山西定襄人。中央美术学院博士，中央美术学院继续教育学院课程导师，中国社会艺术协会理事，中国书法家协会会员。

杨建虎谈唐代书风

本质与现象：

唐代铨选制度下的尚法观

中国古代官吏的铨选有很多途径，如：世袭、军功、荐举、恩荫和科举制等。主要有三个发展阶段，即先秦的世袭制、秦汉至魏晋南北朝的荐举制和隋唐至明清的科举制。

唐代的铨选与宋代以后都不同，制举及第后只是具备了任官的资格，并不能入仕，还必须经过吏部的铨试，通过后才能真正步入仕途。关于吏部铨选的考试方式，《新唐书·选举志下》载：“凡择人之法有四：一曰身，体貌丰伟；二曰言，言辞辨证；三曰书，楷法遒美；四曰判，文理优长”。如果考试通过，取官的原则是“先德行，德均以才，才均以劳，得者为留，不得者为放。”（《新唐书·选举志下》）经过多重考试，才能获得任官资格。吏部选试的“身、言、书、判、德、才、劳”选拔中，除书、判两条外，其余诸项往往都很难找到明确的区分度，且判词的考试也要通过书法来呈现，故书法的高低，尤其楷法是否遒美、工稳，成为跻身于上层社会的通行证。更有因书法高妙而直接入仕者，如褚遂良召为侍书；陆希声召为给事中等。

“唐尚法”本源于冯班所指的“结字”，梁因袭为一代之风尚。唐代书法倾向于严谨、整饬的法度，实行了规范化和精微化，具有楷模意义，亦即“择人之法”的“楷法遒美”。
我们以为，唐代的铨选制度为“唐尚法”观念形成的本质，决定了唐风的发展趋向。人们认识事物，就是要透过现象看清本质，把握事物的发展规律。正如马永卿《嬾真子》所云：“唐人字画，见于经幢碑刻文字者，其楷法往往多造精妙，非今人所能及。盖唐世以此取士，吏部以此为选官之法，故世竞学之，遂至于妙。”

杨建虎作品

张尧行《白鹤观》 50cm×166cm 2020年

张尧行《白鹤观》局部

白居易《池鹅》 204cm×69cm 2019

李滋《游白鹤观》34X138cm 2020年

李滋《游白鹤观》局部

明德昌文 34X136cm 2019年

《心经》 35cm×50cm 2019年

《心经》局部

白居易《池鹤》133×50cm 2019年

白居易《池鹤》局部

杜牧《秋夕》 147cm×60cm 2019年

元好问《二月十五日鹤》 40cm×15cm 2020年

丘新巧 2cm×2cm 2019年

况尉印信 3.5cm×3.5cm 2019年

典衣沽美酒 7cm×7cm 2018年

浮生若梦 1.7cm×1.7cm 2019年

听则聋 7cm×7cm 2018年

孤蓬自振惊沙坐飞 3cm×3cm 2019年

寒林 尺寸：6.5cm×6.5cm 2018年