“诗书传家 德厚流光”俞樾的家风故事

俞曲园纪念馆

坐落于孤山南麓、西泠印社旁的俞曲园纪念馆，素有“西湖第一楼”的美誉，这里正是晚清学者俞樾其曾孙俞平伯的旧居。

俞樾及俞平伯属德清俞氏，是中国近代四大较有影响的文化世家、诗书大家之一。

如果说一个家庭中家教是“扎根”，家训是“树干”，那么家风就是“造林”。

说起德清俞氏家风，用俞樾的一幅自撰对联来概括最好不过，那便是——

积累譬为山，得寸则寸、得尺则尺；

功德无倖获，种豆得豆、种瓜得瓜。

意思就是，修身积德要坚持不懈，问学建业当勤奋不辍，绝不要抱侥幸之心，更不能一曝十寒，踏实进取，必有所得。

俞樾身平

俞樾（1821年—1907），字荫甫，自号曲园居士。浙江德清人。清末著名学者、文学家、经学家、古文字学家、书法家。同治七年，俞樾出任杭州诂经精舍山长，历时31年。同时还任浙江书局总办。

俞樾勤奋治学著书，毕生致力于传统经史学研究和诗文书法创作，所著《春在堂全书》达五百卷，终成一代朴学大师。

俞樾同时也是一位极其优秀的塾师，曾常年执教于东南各地书院。现在的俞曲园纪念馆，正是俞樾受骋出任杭州孤山诂经精舍学教时的讲学之所，他的弟子将其命名为俞楼。俞樾在此处讲学时间跨度长达三十余年。国学大师章太炎、西冷印社首任社长吴昌硕都是他的弟子，可以说是弟子三千、一代宗师。

德清俞氏的家风主导诗书传家、德厚流光，不重功名利禄、重勤奋治学。深受此家风熏染的俞樾更是身体力行传承家脉，悉心抚育了孙子俞陛云、重孙俞平伯。

俞陛云自幼读书勤勉用功，俞樾悉心栽培，自编《曲园课孙草》教其开笔作文。光绪戊戌年间，俞陛云喜中探花。喜悦之余，祖父俞樾却将以一副言深意隽的对联送给孙儿：

湖山恋我，我恋湖山，然老夫耄矣；

科第重人，人重科第，愿小孙勉之。

俞陛云当即领悟祖父的意思，要以诗书传家、勤奋治学，而非流于官场，热衷功名利禄。俞陛云任四川省副主考、浙江图书馆监督、清史馆协修期间，虽时局动荡，却始终恪守祖训，宁愿以卖字鬻画为生，也不与伪满、日占政府合作，是当时屈指可数的几个保全家学、传承家风的人物。

值得一提的是，深得诗书传家家风要领的俞陛云也效仿俞樾，自编《诗境浅说》课孙，使得俞家的一门文章百年不绝音。

△俞曲园日记手稿

除俞樾、俞陛云外，德清俞氏还有另外一位始终恪守家风的人物——新红学派代表人物、著名北大教授，俞平伯。

俞平伯也深受曾祖父俞樾的治学态度影响，俞樾临终前将遗训及曲园藏书一并交给俞平伯。在此后的一生中，俞平伯或隐或现地都在接受着文炳传承、诗书传家的家风熏染。他的一生，正如他名字里的“平”字一般，治学讲求平实、不作高论。

和俞樾、俞陛云一样，俞平伯也十分重视对子孙的教育，他在《过德清示儿辈》诗中有云：“但使家儿都自玉，会延祖德到云昆。”要求其子孙恪守家风家训、自行珍重。

家风

幸运的是，即便风雨兼程，俞氏后人均能延续祖德、不落窠臼，讲求诗书传家、德厚流光，体现了家风、家训传承的强大力度，更体现了一个家族、家庭价值观的秉承，人生观的延续，事业观的引领。