伊秉绶：从来多古意，可以赋新诗

伊秉绶（安玉民 绘）

伊秉绶出生于书香门第喜绘画，工四体，其行楷有颜真卿之神韵，博采广收，兼师百家，自抒己意，为时人瞩目。其隶书成就最高，为清代碑学中的隶书中兴的代表人物之一。

书体横平竖直，结体方正，有较强的装饰意趣；用笔圆浑，毫不夸张，意到笔止；初看有点、平淡、呆板，但细加推敲，则会觉察到他的字齐而不板、整而不呆、厚而不满。气韵生动，飘逸脱俗，结体别出新意，极富变化，讲究疏密变化，收放得体。大字雄强挺拔、愈大愈壮，小字清新雅丽，端庄多姿。

纸本手札 24.5×105cm×2

其所作楹联、匾额，从行款到结体，极富疏密聚散之变化，于遒劲中别具姿媚，个性鲜明，横平竖直。他用篆书的笔法来写隶书，因此笔划圆润、粗细相近，没有明显的波挑。

章法极有特色，字字铺满，四面撑足，给人方整严谨的装饰美感，且梁章钜对之有“愈大愈壮”之评。

纸本隶书 146×34.7cm×2 北京故宫博物院藏

伊秉绶的好，是天寒时走进一座老庙，看见桥边一棵老梅，枝干虬结，树上却不见花。

枯笔之中，暗蕴千钧之力，生机盎然。

纸本隶书 123×20cm×2 山西省博物馆藏

伊秉绶曾在扇面上题诗：“生性禁寒又占春，小桥流水悟前因。一枝乍放雪初霁，不负明月能几人。”画的是墨梅，一枝乍放，冷月辉映，是另一种情境。

字好到可入逸品，题的诗句自然高妙。比如，灯光深竹里，夜气小山前。又如，立脚怕随流俗转，居心学到古人难。

纸本行书 93.6cm×43.8cm 北京故宫博物院藏

他把如橡巨笔探进文海之中，趁笔酣墨饱之时一挥而就：“从来多古意，可以赋新诗。”

这十个字，说的就是他的书法之道。他的字，远看像一个忠厚稳重的托孤老臣，端服而坐，不动声色，一派儒家风范。细品之下，其中暗藏新意和深意。这新意和深意从何而来？

纸本行书 109.9×49.9cm 辽宁省博物馆藏

看伊氏隶书，忍不住想起傅山。这位著名的晚明遗民是个倔老头，爱喝酒，爱骂人，见了庸人不理，不耐烦，更不耐俗，自称“处乱世无事可做，只一事可做，吃了独参汤，烧沉香，读古书，如此饿死，殊不怨尤也”。

纸本隶书 138.9×38.1cm 四川省博物馆藏

他的倔劲从家门口的自撰联就可看出：“清风吹不到，明月来相照。”他骂钱谦益之流是“奴儒”，痛恨赵孟頫的流丽软媚，在书法上提倡“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁直率勿安排”，对后代书法家影响甚深。

伊秉绶没有傅山那么激进、叛逆，他是藏柔于刚、藏巧于拙、藏奇于正、藏细于粗、藏圆于方，讲究的是儒家的“中和”之美。他的字平正朴拙，气息高古，境界非俗人可比，功力也非凡人可为。据谢章铤《睹棋山庄词话》载：“墨卿每朝起学笔画数十百圈，自小累大，纸匀圆为度。

纸本隶书 42×138cm

盖谓能是，则作书腕自健。”他早年除勤练腕力、临习历代各种碑帖外，更勤读各种经史子集，于儒释道三家广为涉猎，至中年以后则谢浮念，与僧为友，喜谈禅学，晚年致力于心性之学。

作为“汇儒释于寸心，穷天人于尺素”的一代大家，落笔自是不凡。按沙孟海的说法是，“他的作品无体不佳，落笔就和别人分出仙凡的境界”。

纸本隶书 119.6×41cm 天津博物馆藏

伊秉绶在书法上其实是暗应了傅山的“革命”精神的。他的隶书了无俗格，古拙大器，执传统之一端而极化，实为大智慧。

康有为《广艺舟双楫》谓：“汀洲精于八分，以其八分为真书，师仿《吊比干文》，瘦劲独绝。”而伊氏的夫子自道是：“方正、奇肆、恣纵、更易、减省、虚实、肥瘦，毫端变幻，出乎腕下。应和凝神造意，莫可忘拙。”

因了此种精深功夫，伊氏隶书做匾额、楹联更是纵横有力、气象万千，悬挂壁间则异常壮观，梁章钜《退庵随笔》评：“能拓汉隶而大之，愈大愈壮。”丝毫不逊色于摩崖石刻。

小楷信札 写给湛华七兄的信

伊氏隶书，看似平正朴拙，内蕴清闲高远，远观如黄河之水天上来，浩浩荡荡，横无涯际，有书家评曰：“其笔画粗处，如中流砥柱，直插霄汉；其笔画细处，如垂柳拂面，清新可人；其笔画紧凑处，如高墙列阵，密布森严；其笔画宽松处，如平沙落雁、辽远空阔。”

在不变中求变，在同中求不同，伊秉绶的创新不显山露水，需会心品评，方可体悟此种大智若愚、大巧若拙之美。

隶书对联 刊于《西泠印社法帖丛编》

能写出这样的好字，伊秉绶的境界自是非同寻常。他在扬州平山堂上题句：“应有些逸兴雅怀，才领得廿四桥头箫声月色。”这位“有些逸兴雅怀”的高人，做起官来却很务实、敢作为，政声远扬，深受百姓爱戴。

嘉庆十二年（1807年），伊秉绶因父丧去官奉棺回乡，扬州数万市民泣泪送别。嘉庆二十年（1815年），在家乡宁化守制八年的伊秉绶重返扬州，却不幸病逝于此。扬州人在当地“三贤祠”（祀欧阳修、苏轼、王士祯三人之祠）中并祀伊秉绶，改称“四贤祠”。

《芜城怀旧录》载：“扬州太守代有名贤，清乾嘉时，汀州伊墨卿太守为最著，风流文采，惠政及民，与欧阳永叔、苏东坡先后媲美，乡人士称道不衰，奉祀之贤祠载酒堂。”

行草七言联 刊于《艺坛》

伊秉绶一生在两地做官最久，一是惠州，一是扬州。在惠州，他重建丰湖书院，重修白鹤峰苏东坡故居和朝云墓，被士林传为风雅盛事。

一次，他到肇庆端溪，随砚工一起下到四十多丈深的坑洞，点着篝火采砚石。终于采得一块罕见的佳石，他在石头上刻字：“留与子孙耕，汀州伊秉绶题。”折身而返。

伊秉绶知道：石不能语最解人。字亦如此。

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