“二王”父子书法为何形成两派？后人传承哪一派为主流？

“二王”父子书法为何形成两派？后人传承哪一派为主流？

说起“二王”，基本都知道，是指的王羲之、王献之父子俩。简称“羲献父子”。

王羲之，一开始是跟着卫夫人学书法的。

后来又临摹钟繇等人的书法。

都知道，王羲之的行书，是一绝，他写的《兰亭序》，被后人誉为“天下第一行书”，确切的说，是唐太宗李世民一手认定的，因为非常崇拜王羲之。

纵观王羲之的书法，主要的特点就是：笔画与结构内敛，这样就形成一种清秀俊朗的风格，文人气息很浓，一股书卷气。

王羲之的草书，也是极负盛名，比如《十七帖》，笔画之间牵丝回转，一气呵成。

但是，虽然是草书，结构仍然属于内敛的态势，依然表现出清逸朗俊的风格。

那么，王羲之的儿子，王献之，情况就不同了。

王献之是王羲之的第七子，从小就表现出一种创新的精神气质，时常“启发”父亲王羲之要对书法进行“变通”，但是，王羲之岂能随便把自己的书体说变就变呢。

一个人的写字风格，尽管可以在不同的年代有所改变，但总的来说，不可能变成跟两个人写的字迹似的，就像是一个人的性格一样。

王献之的书法，就一开始与父亲略有不同，他的书法，正好与王羲之相反，表现出一种“外拓”的气势。

外拓，使得书风纵放洒脱，笔画圆转，写起来好像是很随意似的，是一种表现奔放恣肆的形式所在。

这样一来，父子俩的书风，就成了风格不同的两派。

王献之的外拓这种书风，被后人追捧，比如唐代的颜真卿，就是外拓的一个代表。

颜真卿的行草《祭侄文稿》笔画恣肆，章法跌宕，用笔率真，真可谓感情的直接流露，不修饰不造作。

还有后来的傅山，也是王献之一派的传承发展，草书笔走龙蛇、线条圆转变化。

还有王铎，更是表现的淋漓尽致。王铎的行草书，发挥到了极致，节奏感极强，简直就是线条的平面构成艺术。

可以说，这种外拓的书风，成了后人追捧的主流。

到现在，仍然是主流书风。

但是，这种外拓的书风，却在唐代遭到了唐太宗李世民的极力反对，虽然二王是父子俩，唐太宗却对王羲之大加赞赏甚至崇拜，对王献之鄙视贬低。当然，说的有些太过分了，难道就没有一丝优点么。

不管是王羲之，还是王献之，尽管风格有所不同，但总的来说，是行书盛行的时代，崇尚“韵”，后人称之为“晋韵”。

简单的概括为，晋代的书法大致有两大特点：一是“晋行”，二是“晋韵”。

需要指出的是，晋代开创了清朗俊秀的书风，有人称之为帖学，但是后来又被碑学的大潮淹没了，直至今日，这种书风依然占据着书法创作的主阵地。

从这一点可以看出，书法往往讲究质朴、雄浑、洒脱的刚劲男子汉风格，而不喜欢妍美、清秀、韵润的小鲜肉风格。

当然，不能也不可能让一种书风占据，书法应该是共融似的发展才对。

不知然否。

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