集书法诸体之美，王献之传世墨迹精选，经典传世值得收藏

从古至今，只要一提到书法，就不得不提到王羲之和王献之父子。但历史上王羲之的名气更高一些，因此很多人都不知道王献之的书法并不逊色于父亲。

俞焯曾用一句话形容过王献之:”草书自汉张芝而下，妙人神品者，官奴一人而已。”

王献之的遗墨数量不多，北宋《宣和书谱》所收的王献之书迹增至八十余件，遗憾的是这些墨迹本绝大多数没有保存下来，仅存的墨迹本，不逾七件，而且都是摹本，历代刻帖还保留着一些真迹刻本。

王献之书法兼众家之长，集诸体之美，传世墨迹对后世影响重大，值得收藏。

王献之传世墨迹精选：

1、历经风波的国宝《中秋帖》

《中秋帖》草书，纸本，纵27cm，横11.9cm，北京故宫博物院藏

释文： “中秋不復不得相還爲即甚省如何然勝人何慶等大軍。”无署款。

《中秋帖》，神采如新，片羽吉光，世所罕见，曾被清高宗弘历（乾隆皇帝）誉为“三希”之一，意即希世珍宝，并视为”国宝”。

清吴升《大观录》云：“此迹书法古厚，黑采气韵鲜润，但大似肥婢，虽非钩填，恐是宋人临仿。”据当代书画鉴定家研究，大多认为是宋米芾所临，故同样宝贵。

此帖曾经宋代宣和、绍兴内府，明项元汴，清内府收藏。民国时溥仪将其携出宫外，流散民间。建国前和王珣《伯远帖》一起被典当于香港一家外国银行。

1951年底，典当期将满时，国外有人意图购获，周恩来总理闻讯，当即指示有关部门购回，入藏故宫博物院。

2、清新脱俗的《鸭头丸帖》

《鸭头丸帖》，真迹现存于上海博物馆。绢本，纵26.1厘米，横26.9厘米。

二行十五字，系王献之给友人的便札。 帖文：“鸭头丸，故不佳。明当必集，当与君相见。”

吴其贞《书画记》称为“书法雅正，雄秀惊人，得天然妙趣，为无上神品也”。

《鸭头丸帖》用墨枯润有致。燥润相杂，以润取妍，以燥取险。全帖蘸墨两次，一次一句，墨色都由润而枯，由浓而淡，墨色分明。从而展现出全帖的节奏起伏和气韵自然变化。

3、端庄精谨的《地黄汤帖》

新妇地黄汤帖，唐人摹本。纸本，纵25.73厘米，横24.0厘米。日本东京台东区立书道博物馆藏。

地黄汤乃一中药名，这是有关该药的尺牍，与王献之《鸭头丸帖》同。

王献之真迹未能传承至今，作为模本墨迹有数种传世，其中之一即此《地黄汤帖》。全篇书风柔韧兼备，沉着轩昂，一气呵气。

4、潇洒超逸的《东山松帖》

《东山松帖》，晋，王献之书，纸本，行草书，纵22.8cm，横22.3cm。传为米芾摹本。

释文：新埭无乏，东山松更送八百。叙奴□已到，汝等慰安之，使不失所。□□□给，勿更须报

《东山松帖》是王献之写的一通信札，为断札，有四字磨灭。“埭”(音带)即堵水的堤。“东山松更送八百”应是一句，其意是需再植松八百棵作护堤、美化之用。此帖下笔婆娑，百态横生，萧散秀逸。

5、豪放不羁的《鹅群帖》

《鹅群帖》是一幅行草书法作品，为东晋王献之所书翰札，此帖传为宋临本。

原文：献之等再拜：不审海盐诸舍上下动静，比复常忧之。姊告无他事。崇虚刘道士鹅群并复归也。献之等当须向彼谢之。献之等再拜

《鹅群帖》此帖传为宋临本，点画如挺竖、蟹爪钩，字势峻傲，重心摇撼向下的行气特征，颇合米芾家法。

线条轻重，字之大小皆悬殊多变，纵敛交互的姿态使形式章法充满纵向穿透力及横向的开拓张力。章法大开大合，数字一笔的挥运令人赞叹。

《鹅群帖》与《鸭头丸帖》二帖，草、行相参，随兴变化，不主故常，笔画连绵相属，气势奔放洒脱，毫无顾忌，正体现出献之豪放不羁的性情与功力相生相发的高度结合。