明清大家寿山冻石印章鉴赏

寿山石质地细腻,密度低非常适合雕刻印章,而寿山石中的冻石更受古代文人的喜爱。寿山冻石。质地细腻均匀,样子收藏介绍一下明清大家寿山冻石印章。

明代何震“冷暖自如”白文寿山石印章

明代何震“冷暖自如”白文寿山石印章重33.9g,长2.1,宽1.5,高3.7cm。寿山冻石色腊黄,肌理有暗红斑纹。

纵向长方形,印文“冷暖自如”四字自右向左竖读。篆书。章法稀疏有致,刀法自然和顺。单刀线刻楷书边款:“雪渔为湘兰仙史作”。

何震(约1530~1605年),字主臣、长卿,号雪渔。安徽休宁县人(现属江西婺源县),明代著名金石篆刻家,篆刻艺术流派新天地创始人。寓居南京。深究古籀,精研六书。孜孜于书篆治印,风格端重,嘉靖时颇负盛名,为徽派(亦称皖派) 的开创者。与“吴派”创始人文彭并称“文何”,同为中国印学史上开宗立派的大师。初到南京,结识比自己年长二三十岁的国子监博士文彭。两人交往诚笃,情同师友。文彭对诗书画篆刻造诣精深,受其影响,然其广采博纳,不断创新,形成独特风格。在努力恢复秦汉印章传统的同时,提出“法古而不泥古”的主张,独辟蹊径,开创一代新的印风。何震全身心研究六书,针对当时杜撰和擅改篆书形义人印的做法,主张篆刻应以六书为准则,并身体力行之,使“六书为准则”成为后世篆刻艺术理论之一。《明清篆刻流派印谱》序言评价:“何雪渔为近代名手,海内推为第一。”一生未仕,生计全靠售艺维持。又喜结交,挥金如土,晚年病殁于南京承恩寺,囊无一银,由寺僧殓葬。逝世之后,片石几乎与金同价。历来为世人所推崇。著有《续学古编》、《印选》。另有自刻印成《何雪渔印选》,开印人汇辑自刻印成谱之先河。

明代王宠“天地入胸臆 吁嗟生风雷”朱文寿山石印章

王宠“天地入胸臆 吁嗟生风雷”朱文寿山石印章重221.4g,长5.4,宽4.1,高4.7cm。寿山石质地细腻,色青黄,满布深色纹理。

纵向长方形、十字三行自右向左竖读。朱文篆隶结合,粗犷有力,古朴生辉;刀工精到犀利,底纹光滑平整。印体两面边款单刀阴刻楷书款:一面刻“天地入胸臆 吁嗟生风雷”,一面刻“吴郡雅宜山人王宠作”。

源典出唐诗人孟郊之诗。其诗原文为:“天地入胸臆,吁嗟生风雷。文章得其微,物象由我裁。”

王宠(1494~1533)字履吉,号雅宜山人,吴县(今江苏省苏州市)人。王宠博学多才,工篆刻,善山水,他的诗文在当时声誉很高,而尤以书名噪一时,为明代中叶著名的书法家。他是继文征明之后的著名书家,与当时祝允明,文徵明齐名。被誉为“吴门三家”。

清代翁大年“萦春蚓绾秋蛇”朱文寿山石印章

清代翁大年“萦春蚓绾秋蛇”朱文寿山石印章重19.6g,长1.8,宽1.4,高3cm。寿山冻石优质,色青白微黄。

形如方形柱状、直弧顶无钮,印面及印体近乎长方形。六字自右向左竖读,为阳刻金文变体。章法四角留有方形空格,右密左疏不对称布章,清新可人;刀法苍劲有力金文风韵醇厚,气贯神通。边款阴刻行楷上下直读:“翁大年”。

翁大年(1760~1842),字叔均,江苏吴江人,广平子。工书,行、楷学翁覃溪(方纲)。笃嗜金石考据,刻印工秀有法,与曹山彦(世模)同工异曲。着有古,官印志、古兵符考、泥封考、陶斋金石考、陶斋印谱、瞿氏印考辨证、秦汉印型、旧馆坛碑考。

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