吴昌硕对诸乐三的艺术濡染-好字无忧

诸乐三是著名的书画家、篆刻家，也是我国高等书法教育的重要奠基人之一。在艺术创作和书法教育上，诸乐三都深受其师吴昌硕的影响，并能结合自己的认识将承袭的艺术风格、创作特点进行转化和创新，形成了独特的艺术风格，值得后学之人深思。

诸乐三书法对联

诸乐三在艺术上受到吴昌硕先生的影响，最早是从篆刻学习开始的。据其仲兄诸闻韵回忆，“（诸乐三）初时刻印，多以砖瓦、竹根、瓜柄取材，磨成图章状学刻……后来觅得吴昌硕《削觚印存》作范本临刻，一方印临数次，直至自以为形神俱佳为止”。

1916年，诸闻韵至上海任吴昌硕孙辈的家庭教师，为了教学方便，诸闻韵住在吴家。同时，诸闻韵还拜吴昌硕为师，学习书画。后初来上海的诸乐三与二哥同住一室，这使得他有机会见到吴昌硕先生，并常能服侍吴昌硕先生左右，观其现场挥毫。长时间的相处，使得诸氏兄弟二人与吴家过往甚密，亲如一家。吴昌硕见诸乐三在艺术上的用功之勤，欣然收入门下，兄弟二人同为吴氏门徒，成为艺坛佳话。

诸乐三集甲骨文字联诸涵藏

在诗、书、画、印诸多领域，诸乐三都得到了吴昌硕的亲炙，尤其在篆刻方面，正如其所言：“我治印的方法与学习的过程，走的就是吴昌硕先生走过的路子，后来吴昌硕先生指引我直追秦汉古玺，使我懂得汉印转化引发出各种风格。后来在实践中体会尤深，取法汉印，并从汉印中平实一路化出。”

诸乐三在摹古的学习中可谓用功极深，从其钩摹的数种印谱中可见一斑，这也是他在之后的篆刻教学上一直贯彻与坚持的。诸乐三曾问吴昌硕：“治印首要注意什么？”吴昌硕答曰：“篆刻首要在章法，章法应注意虚实、宽结，注意全印能团结一气，如同一家人。”全印团结如一家人，是很生动的比喻。一家人有大有小、有老有少，各人体态、性格都不一样。在印中，各字结体应各有变化，但又能心心相印，团结一气，就如同一张画，上下左右都能气势相贯。

吴昌硕还说：“还要注意全印气息，重意、气，求古朴。”这让笔者不由得想到金鉴才先生在《首届书法专业教育追忆》一文中所描述的诸乐三治印：“在我的记忆中，他经常用‘团得拢’和‘苍苍茫茫’这样两个词。前者是指章法，要求印面上的每个字甚至每个笔画，不论距离远近，都要互相顾盼、照应；后者是指刀法和笔法，要求有浑厚古拙的意趣，切忌平滑。”不难看出，缶翁与诸乐三所言可谓异曲同工。

诸乐三《盆兰》选自《中国近现代名家作品选粹诸乐三》人民美术出版社

诸先生结合自身长期的实践创作，对吴昌硕艺术理念进行认识与转化，进一步传授给学生，先生严谨的治学态度与切实的教育方法无疑是影响广泛而深远的。

诸乐三于1946年应刘海粟、潘天寿两校长之聘，往返于沪杭授课，从那时起他便开始钩摹《缶庐印存》，1947年完成了第一册。吴茀之先生见此，跋曰：“乐三兄课暇钩摹《缶庐印存》156方，极类原拓，并获其神髓，非精此道而谙缶翁印学之渊源者，曷克臻此。个簃赠乐兄诗‘前数师曾从后到君’，信然。丁亥长至节后十日吴茀之敬跋于湖上寓次。”诸乐三自己在钩摹本封面写道：“此本书余尽了廿六七年心血墨钩而成。”