李阳冰的篆书能有如此那么大的成就，非李斯的功劳最大！

小篆成熟于秦代，秦相李斯被称“小篆之祖”，从其书的几块刻石(如《峄山刻石》《泰山刻石》《琅琊台刻石》等)的高度功力可见名副其实。秦代之后，小篆渐趋衰微，两汉、魏晋南北朝几无名家名作。至唐李阳冰出，局面大改观。唐吕总《续书评》:“阳冰篆书，若古钗依物，力有万钧，李斯之后，“一人而已。”“二李”(李斯、李阳冰)之名自此并称流传开来。

李阳冰(生卒年月不详)，字少温(亦有说仲温)，赵郡(今河北赵县)人，后徙居云阳(今陕西泾阳)，遂为京兆人。乾元(758–760年)时为缙云县令，宝应元年(762年)为当涂县令，历集贤院学士，官至少将作监，故常被称李少监。李阳冰在仕途上皆为七品小官，并无多大影响，更为引人注意的是李白晚年落魄曾寄食与他，并称其为族叔这一事实。

史载李阳冰“善词章”,但最能表现其才华的当推书法，唐《国史补》:“李阳冰尤精书学，其豪骏墨劲，当时人谓之‘笔虎’。”在书法各体中尤精小篆，被誉为“有唐篆书第妙手”。篆书上他也很自负，曾云:“斯翁(李斯)之后，直至小生，曹喜、蔡邕不足信也。”(唐《国史补》)能出此言，定有来路。

其一取法。李阳冰篆书，初始学李斯《峄山碑》,得瘦劲笔法，后来又学传为孔子所书的《延陵季子墓题字》而有变化。其书可分为两个阶段，前期(唐肃宗)时，“字画差辣瘦”(《金石录》);后期(大历以后),步人晚年，笔法醇厚圆劲，风神直追史籀、李斯。

其二善学。《宣和书谱》称他“留心小篆迨三十年”，可见用心良苦。另外李阳冰善于从自然现象和现实生活中提取创作素材，同样《宣和书谱》记载他:“于天地山川得其方圆流峙之形，于日月星辰得其经纬昭回之度。进取诸身，远取万类。幽至于鬼神之情状，细至于喜怒之舒惨，莫不毕载。”

李阳冰篆书代表作有号称“缙云三绝”的《孔子庙记》《城隍庙记》《忘归台铭》和《三坟记》《栖先茔记》《谦卦碑》等，其中《城隍庙记》最为著名。《城隍庙记》全称《缙云县城隍庙记》，唐乾元二年(759)立，共8行，每行16字，原石久佚，现存为宋代宣和五年重摹之石，在浙江缙云本庙。此碑点画瘦硬有力，与阳冰其他碑刻相去较多，然神采飞动，实出李斯。《城隍庙记》笔法圆劲婉通，线形规整，作为小篆的初学，极易人手。另外在线条的力度控制训练上，此碑也有积极的意义。

李阳冰篆书的最大特点是“圆活姿媚，骨气遒正”。“圆活”即线条上变平直为圆曲，婉转流动;“姿媚”即体态上变庄严方整为活泼灵动，体式妩媚;“骨气遒正”即中锋用笔，控制到位，呈现力透纸背，入木三分的力量感。所以，李阳冰是李斯之后最优秀的一位书法家，也正是李斯让李阳冰可以在唐朝可以叱咤风云，让每位当时的书法家都可以知道他！

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