《唐谦卦刻石》集联拓本，慕尹钱大钧撰集

谦卦是《易经》六十四卦之第十五卦。

卦体中上卦为坤为地，下卦为艮为山。谦卦艮下坤上，为地下有山之象。山本高大，但处于地下，高大显示不出来，此在人则象德行很高，但能自觉地不显扬。

因而，谦卦之大意，是赞扬谦虚的美德，揭示行谦必益的道理。

谦，亨，君子有终。彖曰：“谦，亨，天

《谦卦碑》系李阳冰在任当涂县令期间，应友人之请所书并刻石的。此碑在唐代即散落民间，明初芜湖王氏于当涂城内获得，将碑转至芜湖家中秘藏。明嘉靖四年，芜湖关监督张大用从王氏家中移立于学宫，并为之题跋：“阳冰篆书祖秦相斯，而笔力过之，舒元舆辈论之详矣。是刻藏芜湖王氏，国初得之当涂县治，风骨雅健，卓有古意。”

道下济而光明，地道卑而上行。

可惜，题跋碑石在“文革”时被毁，庆幸的是三块《谦卦碑》得以保存，今在芜湖十二中学校内。

天道亏盈而益谦，地道变盈而

流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶

盈而好谦。谦尊而光，卑而不可

逾，君子之终也。”象曰：“地中有山，

谦，君子以裒多益寡，称物平施。

初六：谦谦君子，用涉大川，吉。象

曰：“谦谦君子，卑以自牧也。”六二：

鸣谦，贞吉。象曰：“鸣谦贞吉，中心

得也！”九三：劳谦，君子有终，吉。象

曰：“劳谦君子，万民服也。”六四：无

不利，撝谦。象曰：“无不利，撝谦，不

违则也。”六五：不富，以其邻，利用

侵伐，无不利。象曰：“利用侵伐，征

不服也。”上六：鸣谦，利用行师，征

邑国。象曰：“鸣谦，志未得也。可用

行师，征邑国也。”唐李阳冰书。

释文：

唐谦卦刻石集，李阳冰书

谦，亨，君子有终。

彖曰：“谦，亨，天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦尊而光，卑而不可逾，君子之终。”

象曰：“地中有山，谦，君子以裒多益寡，称物平施。”

初六：谦谦君子，用涉大川，吉。

象曰：“谦谦君子，卑以自牧也。”

六二：鸣谦，贞吉。

象曰：“鸣谦贞吉，中心得也！”

九三：劳谦，君子有终，吉。

象曰：“劳谦君子，万民服也。”

六四：无不利，撝谦。

象曰：“无不利，撝谦，不违则也。”

六五：不富，以其邻，利用侵伐，无不利。

象曰：“利用侵伐，征不服也。”

上六：鸣谦，利用行师，征邑国。

象曰：“鸣谦，志未得也。可用行师，征邑国也。”

唐李阳冰书。

李阳冰自诩：“斯翁（指秦相李斯）之后，直至小生，曹喜、蔡邕不足也。”

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钱大钧，江苏吴县人，字慕尹。中国国民党军将领，陆军中将加上将衔，蒋介石的“八大金刚”之一。

此人生性儒雅，仪表堂堂，一派儒将风度。擅长书法，其钟鼎篆字苍劲有力，娟雅挺秀。著有《钱大钧上将八十自传》等。

《唐谦卦刻石》集联拓本，慕尹钱大钧撰集。