翰林百咏：文治武功贞观之治的唐太宗李世民竟然还是一位大书法家

铁马金戈开盛唐，

贞观之治史名扬。①

龙行虎步晋铭体，

倡法尊王翰墨香。②

唐太宗李世民

1、 唐太宗李世民(公元598年1月)，祖籍陇西成纪，是唐高祖李渊的次子，唐朝第二位皇帝，杰出的政治家、战略家、军事家、诗人。唐朝建立后，李世民晋封为秦王，先后率部平定了薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充等军阀，在唐朝的建立与统一过程中立下赫赫战功。公元626年7月2日(武德九年六月初四)，李世民于玄武门发动政变，立为太子。即帝位后，改元贞观。积极听取群臣的意见，对内以文治天下，虚心纳谏，厉行节约，劝课农桑，使百姓休养生息，国泰民安，开创贞观之盛世。对外开疆拓土，攻灭东突厥与薛延陀，设立安西四镇，为唐朝盛世奠定了基础。

贞观二十三年，因病驾崩于含风殿，享年五十二岁，庙号太宗，葬于昭陵。

2、 作为一代帝王，李世民对书法及其社会功能非常重视，全力提倡书法教育，”贞观元年，诏京官职事五品以上子弟嗜书者二十四人，隶馆(弘文馆)习书，出禁中书法以授之”。在历史上开办了第一所官办书法艺术学校。

李世民本人也是一位杰出的书法家，他书学王右军，不仅得王羲之的书法精髓，而且笔端蕴有着雄迈英俊之气，体现着一代开国英主的胸怀。其存世作品有《温泉铭》、《晋祠铭》、《屏风帖》等。

李世民书法《温泉铭》碑刻 局部

《晋祠铭》不仅以行书入碑，开了行书上石之先河,而且也是难得的书法名碑。此碑书法秀丽遒劲, 神气浑沦。笔法来自二王，且不守成规, 雍容和雅，圆劲遒丽, 朗润流美。通篇流溢出一种龙行虎步，豪放不羁的开国帝王的英武气概。其骨力, 气势在虞世南、欧阳询和褚遂良之上。启功先生称赞此碑: “烂漫生疏两未妨, 神全原不在矜庄; 龙跳虎卧温泉帖, 妙有三分不妥当”。其草书《屏风帖》也胎息二王, 笔力遒劲, 为一时之绝。

李世民书法《晋祠铭》碑刻 局部

李世民对书法理论亦有建树, 他强调”骨力”, 讲究书法的”冲和”之美, 而且指出”凡诸艺业, 未有学而不得者也，病在心力懈怡, 不能专精耳。”并把自己驰骋疆场的作战方略引入书法, 悟出学书也要抓住矛盾的主要方面, 作纵深突破的道理。主张: “今吾临古人之书, 殊不学其形势, 惟在求其骨力, 而形势自生耳”。与此同时, 李世民对”神”也十分强调, 他说: “夫字以神为精魄, 神若不和, 则字无态度也；以心为筋骨, 心若不坚, 则字无劲健也;；以副毛为皮肤, 副若不圆, 则字无温润也”。李世民的理论和实践，为唐代书风的形成起到了重要的引导作用。

李世民对王羲之的书法非常崇敬, 他利用帝王的权威, 发掘整理了魏晋遗墨, 确立了王羲之的”书圣”地位, 使”二王”的书法体系由此成为了中国书法的主流书体。由于李世民的提倡，唐代书法出现了”崇法”的书风。崇法也成为唐代书法的重要特点。

李世民为唐代的书法繁荣作出了不可磨灭的贡献，在书法发展上有着重要的历史地位。