她未参加过任何展览和比赛，却被誉为当代“管道昇

她至今从未参加过一次

全国性书法展览和比赛，

也没有入过任何展览，

却被誉为当代“管道昇”。

杨芸熙 是赵孟頫《心经》

她的名字叫杨芸熙，

一位书画兼修、

出类拔萃的艺术才女。

凭借几可乱真的赵体，

成为当今书坛众多耀眼

“新星”中的一位佼佼者。

杨芸熙

生于1989年

辽宁鞍山人，

斋号荣熙斋，云雀馆。

出身书香世家，

父亲是画虎名家，

姐姐杨樱也是丹青妙手，

善于画马画狗。

杨云熙幼年便在父亲的启迪熏陶下

对绘画产生了浓厚兴趣。

高中以全校唯一美术特招生入学。

高中毕业她未接受常规普通教育，

而是选择跟父亲杨恒林学习书画，

足不出户，闭门静修，

每天临池不辍。

杨芸熙聪颖过人，

艺术感觉良好，

真正属于那种心有灵慧，

一点即通型的艺术天才，

加之其用功程度又超出同辈。

因此，

杨芸熙在涉足书坛

仅四年时

就登临书艺创作之门，

进入到相对稳定、

自如的创作情境中。

杨芸熙 是赵孟頫《真草千字文》局部

杨芸熙是从书法开始走上艺术之路的。

她的博客文章《我在思考》一文中说：

书法不是乱写，

书法的法字充分说明了书法之所以叫书法，

它循规蹈矩，最后落在一个法字上。

它同其它艺术形式一样是遵循一定规律的，

是有规律可循的。

学书之人都知道，

书法由3个要素组成，

即笔法、结构和章法。

元代书法大家赵孟頫就有

‘书法以用笔为上’的著名论断，

钟繇的挖墓寻笔法，

王羲之的笔法不外传，

都说明笔法在书法中的作用不可忽视。

一篇书法中独立的字就好比

一个建筑群中的一栋栋楼房，

那么一栋楼房的好坏并不能用来

评断整个建筑群的优劣；

只有每一栋房子都稳固，

并且布局合理美观，

它才能算是一个合格的工程。

由此可见，

结构与章法在一幅好的书法作品中

至关重要的作用。

杨芸熙 临《兰亭序》局部

大师们的经典之作，

她临了不止一遍；

宋四家，她都一一临过：

从王羲之《兰亭序》上溯，

她临了钟繇《宣示表》；

往下，她临王珣《伯远帖》，

杨凝式《韭花帖》，

苏东坡《黄州寒食帖》，

临文征明小楷，

临董其昌《神仙起居法帖》，

杨芸熙 临赵孟頫《道德经》

被称为“楷书四大家”之一的

“元人冠冕”赵孟頫，

她临得最多，也最地道。

临赵孟頫《千字文》《度人经》

《汲黯传》《赤壁赋》《高上大洞玉经》

《闲居赋》《道德经》《洛神赋》

《出师表》《后赤壁赋》、

《灵隐大川济禅师塔铭》等等。

杨芸熙在学习书法的同时

便开始了绘画的临习。

她是从临摹清初四王山水开始的，

王鉴、王原祁、王翚、王时敏的山水，

她一个不少，一一临来。

接着是董思翁，

李营丘，钱维城，

文征明，唐寅。

显而易见，

她临习四王作品最多，

得四王风致最富。

这奠定了她当下绘画作品的风格基调。

然而，

杨芸熙的原创作品则多是人物画。

在她的作品中，

山水都只是小山水，

只是一个背景。

杨芸熙 是赵孟頫《赤壁赋》 局部

对于至今没有参加过书法展览及比赛，

芸熙有她自己的考虑。

即在她的心里，

也无所谓展览和获奖这些名与利的负累，

她现在还没有准备好，

可能将来会参加比赛，

但即便投了稿也不会太在意得失成败。

我真正在意的是我创作中

存在的问题是不是已经解决了，

我每天的书写是不是有收获，

这才是我最为关注的重点所在。

也正是有着这种平和闲适的心态养成，

芸熙活得很真实，

她能真切地感受到这种环境

给她的生活和创作带来的益处。

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