倪元璐书风之拙，依然惊艳-好字无忧

倪元璐书风之拙，依然惊艳

倪元璐，明末官员、书法家，书、画俱工。观倪元璐作品，大多彰显出老拙之意态，表现出稚拙之趣。由于晚明尊碑意识产生，对倪元璐书风的形成有着巨大的影响，致使倪元璐对二王帖学的传统模式由亲和到冷落再到反叛。同时，也使明代书法从优美走到了壮美。

“拙”，与工巧相对应，不求工稳平整、精美与含蓄的美。倪元璐书风相较于其它任何时代更突出尚质与尚意的特点，不斤斤计较于技法的完美与精细，只求精神与神采，表现出“大巧若拙”之美。

再有倪元璐特殊的生活境遇，使其内心的矛盾、痛苦、压抑的激奋发泄，具于毫端，或是由于他深受儒家思想的影响，“忠义之气，临于笔墨”，表现出“拙”、“厚”、“古”为突出特征。

由此，我们可以这样认为，倪元璐书风的形成，是在尊碑意识的基础上，帖学与金石学的一种结合，是以帖为基，以碑为辅，最早向碑学习，帖中含碑的范例。

草书苏轼七律诗扇面泥金纸本北京故宫博物院藏

行草书贺文文起宫相举子诗扇面金笺安徽省博物馆藏

图片[1]-倪元璐书风之拙，依然惊艳-好字无忧草书   澜园招饮诗扇面泥金纸本 17×52.5cm 北京故宫博物院藏
图片[2]-倪元璐书风之拙，依然惊艳-好字无忧行书   谢翱五律诗轴绫本 157.1×41.5cm 上海博物馆藏
图片[3]-倪元璐书风之拙，依然惊艳-好字无忧草书   故人隔天风五言律诗轴绫本169×40cm   山西博物院藏
图片[4]-倪元璐书风之拙，依然惊艳-好字无忧章华宫人夜上楼七言诗轴   纸本行草书134×50.8cm 日本东京国立博物馆藏
图片[5]-倪元璐书风之拙，依然惊艳-好字无忧行草“共晓承明贵” 五言律诗轴北京故宫博物院藏
图片[6]-倪元璐书风之拙，依然惊艳-好字无忧行草书题小桃源图诗轴绢本133.7×41.9cm 北京故宫博物院藏
图片[7]-倪元璐书风之拙，依然惊艳-好字无忧《题画行草诗轴》 130.3×41cm 台北故宫博物院藏
图片[8]-倪元璐书风之拙，依然惊艳-好字无忧草书  节录吴都赋诗轴北京故宫博物院藏
图片[9]-倪元璐书风之拙，依然惊艳-好字无忧行书  杜牧赠李秀才是上公孙子诗轴纸本128.5×93.1cm 北京故宫博物院藏
图片[10]-倪元璐书风之拙，依然惊艳-好字无忧
行草书  体秋之一五言诗轴北京故宫博物院藏
图片[11]-倪元璐书风之拙，依然惊艳-好字无忧行书  “已作不栖鸦”五言律诗纸本130.2×60.4cm   上海博物馆藏
图片[12]-倪元璐书风之拙，依然惊艳-好字无忧行书  七律诗轴何创时书法艺术馆藏
图片[13]-倪元璐书风之拙，依然惊艳-好字无忧草书  节录左思“蜀都赋”草书轴绫本156.5×49.5cm 日本兵库黑川古文化研究所藏
图片[14]-倪元璐书风之拙，依然惊艳-好字无忧刘钜溟过访书札行草书
图片[15]-倪元璐书风之拙，依然惊艳-好字无忧行草  “共晓承明贵”五言律诗轴北京故宫博物院藏
图片[16]-倪元璐书风之拙，依然惊艳-好字无忧行草书  体秋之一五言诗轴纸本 158×73.5cm 西泠印社藏
图片[17]-倪元璐书风之拙，依然惊艳-好字无忧行书  致台翁手札
图片[18]-倪元璐书风之拙，依然惊艳-好字无忧行草书  自作有感五言诗轴绫本 150.5×49.1cm  浙江省博物馆藏
图片[19]-倪元璐书风之拙，依然惊艳-好字无忧草书  自书卜居诗轴绫本 171.3×52.5cm  四川省博物馆藏
行草  自书旧作访客出春明门之一诗轴绫本 125×49cm  湖北省博物馆藏